Почему равнодушие разъедает душу человека. Равнодушие паралич души

Одно из «направлений» тем итогового сочинения - это «Равнодушие и отзывчивость». Формулировка включает в себя два противоположных понятия, рассматривать которые предлагается в нравственном аспекте. Вот что сказано в документе: «Темы данного направления нацеливают учащихся на осмысление разных типов отношения человека к людям и к миру (безразличие к окружающим, нежелание тратить душевные силы на чужую жизнь или искренняя готовность разделить с ближним его радости и беды, оказать ему бескорыстную помощь)»

Направление довольно удобно для подготовки, так как понятия противоположны. Можно привести любой известный пример из литературы или кинематографа, будь то о равнодушии или об отзывчивости, аргументируя свое рассуждение прямо или от обратного.

Вступление может включать в себя рассуждение о сути того понятия, которое входит в формулировку темы (или обоих понятий, если они оба туда входят). Можно дать собственное определение понятия или запомнить то, которое дано в словаре. Скажем, в словаре Ожегова слово «отзывчивый» толкуется так: «Легко отзывающийся на чужие нужды, готовый помочь». Соответственно, можно сказать, что отзывчивость - это способность легко отзываться на чужие нужды, готовность помочь. Желательно затем прокомментировать это определение, уточнив, что качество это предполагает бескорыстие и доброту. Здесь же необходимо и дать ответ на вопрос, имеющийся в формулировке темы.

В основной части нужно аргументировать свой ответ, то есть подтвердить свою правоту с помощью отсылки к какому-либо литературному произведению. Подходящих книг много, можно выбирать.

Например, отзывчивость проявляют такие персонажи:

- Раскольников («Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского ) бескорыстно и безо всяких просьб с их стороны помогает жене и детям Мармеладова похоронить погибшего, пытается спасти от любителя развлечений пьяную девушку и т.д.

- Акимыч («Кукла» Е. Носова) хоронит изуродованную куклу и возмущается равнодушием людей, которые не проявляют заботы ни о детях, видящих такое безобразие, ни об окружающей природе (напротив, людей, проявивших безразличие, можно привести в пример, рассуждая о равнодушии)

- Наташа Ростова («Война и мир» Л. Н. Толстого) распоряжается отдать подводы для раненых, и родные соглашаются с нею, хотя этот поступок делает неминуемым разорение семьи;

- Лидия Михайловна («Уроки французского» В. Распутина ) решается пойти на должностное преступление (игру с учеником на деньги) ради того, чтобы мальчик не так голодал;

- лирический герой стихотворения В. В. Маяковского «Хорошее отношение к лошадям » жалеет упавшую лошадь и возвращает ей радость жизни.

Равнодушие можно отметить у следующих персонажей:

- Лужин («Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского ) - абсолютный моральный инвалид; ему совершенно безразличны судьбы других людей, он не способен даже осознать, что его поведение безнравственно, так как он даже не думает о своих жертвах: о Соне, которую обвиняет в воровстве, о Дуне и ее матери, которым снимает комнату в нехорошем доме, и т.д.;

- Фауст («Сцена из Фауста» А. С. Пушкина), который не думает ни о ком, замкнутый на своих проблемах, и приказывает утопить корабль с десятками людей просто от скуки;

- Иудушка Головлев («Господа Головлевы» М. Е. Салтыков - Щедрин ) считает себя высоконравственным человеком и не задумываясь ведет к гибели окружающих, не осознавая отвратительности своих действий; прозрение наступает слишком поздно;

- невролог Петр Иванович («Шоковая терапия» В. Шаламова ) из собственных амбиций разоблачает симулянта Мерзлякова, тем самым фактически обрекая его на смерть;

- провизор из рассказа А. П. Чехова «В аптеке», который игнорировал больного посетителя, демонстрировал ему презрение, отказался выдать лекарство, когда у Свойкина не хватило нескольких копеек, что, возможно, стало причиной гибели человека.

Можно в качестве аргументов привести один пример отзывчивого человека и один - равнодушного. Тогда можно эффектно сыграть на этой антитезе.

В заключении можно дать моральную оценку этим явлениям, порассуждать, к чему может привести равнодушие (если это не было основной темой), выразить надежду на повышение отзывчивости людей.

Темы по направлению «Равнодушие и отзывчивость»:

- Какого человека можно назвать «отзывчивым»?

- Какого человека можно назвать «равнодушным»?

- Чем опасно равнодушие?

- Нужно ли учиться сочувствию?

- Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?

- Можно ли равнодушного человека назвать эгоистичным?

- Всегда ли нужно быть отзывчивым?

- К каким последствиям приводит равнодушное отношение к природе?

- Согласны ли Вы с утверждением Б.Шоу: «Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности»?

- Согласны ли Вы, что доброта и отзывчивость - это залог семейного счастья?

- Можно ли научиться отзывчивости?

- Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека?

- Как Вы понимаете высказывание А.П. Чехова: «Равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть».

- Согласны ли Вы с утверждением Б. Ясинского: «Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство»?

- Как вы думаете, есть ли люди, недостойные сочувствия?

- Что важнее: жалость или реальная помощь?

Примерные темы итогового сочинения 2017-2018 (список). Направление «Равнодушие и отзывчивость».

Какого человека можно назвать «отзывчивым»?

Какого человека можно назвать «равнодушным»?

Согласны ли Вы с утверждением Б.Шоу: «Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности»?

Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно равнодушие к самому себе!»?

Чем опасно равнодушие?

Может ли отзывчивость принести разочарование?

Что значит быть отзывчивым?

Может ли равнодушие ранить человека?

Нужно ли учиться сочувствию?

Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?

Можно ли равнодушного человека назвать эгоистичным?

Согласны ли вы с тем, что «здоровый эгоизм» полезен?

Всегда ли нужно быть отзывчивым?

К каким последствиям приводит равнодушное отношение к природе?

Как связаны понятия «равнодушие» и «эгоизм»?

Как Вы понимаете пословицу: «В пути нужен спутник, в жизни - сочувствие»?

Согласны ли Вы, что доброта и отзывчивость – это залог семейного счастья?

Можно ли научиться отзывчивости?

Когда отзывчивость может навредить?

Может ли внимательность к людям спасти жизнь?

Как привить чувство сострадания детям?

Как можно объяснить нежелание человека тратить душевные силы на чужую жизнь?

Что значит "быть бескорыстным" человеком?

Согласны ли Вы с утверждением, что друг познается не только в беде, но и в радости?

Может ли сострадание к людям быть проявлением эгоизма?

Важно ли уметь прощать?

Сочувствие и доброта – это синонимы?

Нужно ли бороться с несправедливостью?

Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека?

Что можно привести к равнодушию?

Какие жизненные уроки помогают развить в себе чувство сострадания?

Как Вы понимаете высказывание А.П. Чехова: «Равнодушие - это паралич души, преждевременная смерть».

Нужно ли сочувствовать людям, которые тебе не нравятся?

Подтвердите или опровергните высказывание Ван Гога: «Равнодушие к живописи - явление всеобщее и непреходящее.»

Не сочувствуй самому себе. Самим себе сочувствуют только примитивные люди»

Как связано равнодушие к отдельно взятому человеку с равнодушием к Родине?

Чем опасно равнодушие к своей стране?

Согласны ли Вы с утверждением Ги де Мопассана: «Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери»?

Можно ли ожидать сочувствия, если ты сам его не проявляешь?

Можно ли утверждать, что подросткам сочувствие свойственно в меньшей степени, чем зрелым людям?

Как вы понимаете слова В.А. Сухомлинского: «Эгоизм - это первопричина рака

Согласны ли Вы с утверждением Б. Ясинского: «Бойся равнодушных - они не убивают и не предают, но
только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство»?

Почему, по вашему мнению, поступки говорят громче слов?

Можно ли сказать, что неравнодушие к животным, являются высшим проявлением человечности?

Может ли чрезмерное сочувствие стать преградой?

Существуют ли люди, недостойные сочувствия?

Что важнее: сочувствие или реальная помощь?

Список литературы для подготовки к итоговому сочинению. "Равнодушие и отзывчивость".

А.Н. Островский «Гроза»
В.К. Железников «Чучело»
А.П. Чехов «Вишневый сад», «Палата № 6» , «Дама с собачкой»
Дж. Бойн «Мальчик в полосатой пижаме»
М.А.Шолохов «Судьба человека»
Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Б. Л. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей»
К. Г. Паустовский « »
А.В. Вампилов «Старший сын»
А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка» , «Евгений »
Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
И.А. Гончаров « »
Н.А. Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»
М. Горький «На дне» , «Старуха Изергиль»
О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
Г.Х. Андерсен « »
В. Гюго «Отверженные»
Х. Ли «Убить пересмешника»
В. Г. Короленко «Дети подземелья»
В. Закруткин «Матерь человеческая»
Т. Кенэлли «Список Шиндлера»
Э. М. Ремарк «Возлюби ближнего своего»
Л.Н. Толстой «Кавказский пленник», «Война и мир»
С. Коллинз «Голодные игры»
Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер»
М.А. Булгаков « и »
Ф.М. Достоевский «Идиот»
Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «И грянет гром» , «Все лето в один день»
М. Гелприн «Свеча горела столе»
А.П. Платонов «Юшка»
Б. Фредерик

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

Равнодушие и отзывчивость Комментарий ФИПИ: «Темы данного направления нацеливают учащихся на осмысление разных типов отношения человека к людям и к миру (безразличие к окружающим, нежелание тратить душевные силы на чужую жизнь или искренняя готовность разделить с ближним его радости и беды, оказать ему бескорыстную помощь). В литературе мы встречаем, с одной стороны, героев с горячим сердцем, готовых откликаться на чужие радости и беды, а с другой – персонажей, воплощающих противоположный, эгоистический, тип личности

2 слайд

3 слайд

Описание слайда:

Равнодушие - это безразличное отношение к другим людям, к их проблемам, бедам,нежелание хоть немного помочь им, облегчить их боль, страдания. Равнодушие – это и безучастное, пассивное отношение ко всему происходящему. Равнодушие – это черта характера человека, которая приводит его к душевной пустоте, нежеланию откликаться на чувства и эмоции других, к злобе и даже жестокости. Равнодушному человеку ничего и никого не жалко, он теряет стыд, совесть. Равнодушие – это иногда результат усталости души, когда человек настолько много пережил в своей жизни, что он равнодушием пытается уберечь себя от новых бед. Такое равнодушие может со временем пройти, душа начнёт понемногу согреваться, возвращаться в прежнее состояние, когда человек сможет снова сочувствовать другим. Но может и не произойти такого процесса, тогда человек до конца останется безразличным ко всему вокруг. Равнодушие – это утрата человеком способности любить, дружить, ценить что-либо в жизни, неумение радоваться красоте вокруг, ведь равнодушным всё равно. Отзывчивость – это одно из положительных качеств личности, которое проявляется в желании помочь другому, сочувствовать ему, быть рядом, оказать помощь.

4 слайд

Описание слайда:

Синонимы к слову «равнодушие»: безразличие бесчувственность безучастность Синонимы к слову «отзывчивость»: внимание участие сочувствие добродушие человечность чуткость

5 слайд

Описание слайда:

Аргументы А.П. Чехов «Вишневый сад» М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» К. Г. Паустовский «Телеграмма» А.В. Вампилов «Старший сын» О. Уайльд «Портрет Дориана Грея» Г.Х. Андерсен «Девочка со спичками» В. Г. Короленко «В дурном обществе» Т. Кенэлли «Список Шиндлера» Э. М. Ремарк «Возлюби ближнего своего» С. Коллинз «Голодные игры» Ф.М. Достоевский «Идиот» Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «И грянет гром», «Все лето в один день» А.П. Платонов «Юшка» А.И. Куприн «Изумруд» Л.Андреев «Кусака» Б. Екимов «Ночь исцеления» Ю. Яковлев «Мальчик с коньками» Н.В Гоголь «Мертвые души»

6 слайд

Описание слайда:

Цитаты «Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека». (В. А. Сухомлинский) «Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего». (М.Е. Салтыков-Щедрин) «Подростки, конечно, существа эмоционально нежные и в высшей степени ранимые, однако с сочувствием у них не очень. Это приходит позже, если вообще приходит». (С. Кинг) «Равнодушие - тяжкая болезнь души». (А. де Токвиль) «Отзывчивость ближних - это зачастую лучший психолог или психиатр». (Л. Виилма, эстонский врач)

7 слайд

Описание слайда:

«Кто обрел способность искренне сочувствовать людскому горю, хотя бы в одном-единственном случае, тот, получив чудодейственный урок, научился понимать всякое несчастье, как бы на первый взгляд странно или безрассудно оно ни проявлялось». (С. Цвейг) «Самый непростительный грех по отношению к ближнему своему - это не ненависть, а равнодушие. Равнодушие - сущность бесчеловечности». (Дж. Б. Шоу) «Одного сочувствия недостаточно. Поступки говорят громче слов». (Н. Вуйчич) «Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели!» (Ф. М. Достоевский)

8 слайд

Описание слайда:

Согласны ли Вы с утверждением Б.Шоу: «Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности»? Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно равнодушие к самому себе!»? Может ли отзывчивость принести разочарование? Согласны ли вы с тем, что «здоровый эгоизм» полезен? Как Вы понимаете пословицу: «В пути нужен спутник, в жизни - сочувствие»? Когда отзывчивость может навредить? Как привить чувство сотрадания детям? Что значит "быть бескорыстным" человеком? Может ли сострадание к людям быть проявлением эгоизма? Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека? Как Вы понимаете высказывание А.П. Чехова: «Равнодушие - это паралич души, преждевременная смерть»? Нужно ли сочувствовать людям, которые тебе не нравятся? Согласны ли Вы с утверждением Ги де Мопассана: «Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери»? Можно ли утверждать, что подросткам сочувствие свойственно в меньшей степени, чем зрелым людям? Можно ли сказать, что неравнодушие к животным, являются высшим проявлением человечности? Существуют ли люди, недостойные сочувствия? Что важнее: сочувствие или реальная помощь?

Нас Бог накажет за плохое, а дьявол за хорошее. И оба – за равнодушие.

(Мечислав Шарган)

Мы живем в очень странном мире – мире, где слова, исчисляясь материальными благами, стали невесомыми, утратив свою истинную ценность. Мире, верящем в религию денег, но не доверяющему людям. Мире, где ложь является орудием счастья, а предательство руководит дружбой. Такой он – мир, в котором мы плывем по течению, становясь частью такой же безликой толпы. И чем больше эта толпа, чем больше мы ощущаем почти звериное одиночество. Ведь здесь планируют, а не мечтают, воплощают материально, а не грезят. Проходят мимо, а не сочувствуют. Равнодушие – это наше все, главное достоинство, в то время как обычная человеческая доброта – откровенная слабость. Нет места чувствам там, где на кону вездесущее знание, там где «казаться» всегда проще, чем быть. И, тем не менее, мы продолжаем жить, будучи уверенными, что не имеем другого выбора. Так ли это на самом деле?

Что такое здоровая душа?

Великий классик русской литературы, чьей «изюминкой» всегда были лаконичность и четкость высказываний, как-то сказал, что равнодушие паралич души – и с этим утверждением вряд ли можно поспорить. Говорят, паралич не лечится, так можно ли избавиться от равнодушия души? Физиотерапия, сила воли, мужество – смогут ли они хоть немного помочь, как в случае с параличом физическим?

Равнодушие развивается методом цепной реакции – переходя от человека к человеку, делая даже «здоровых» больными. Давно ли кто-либо ловил себя на мысли, что ему просто-напросто «не плевать»? Что страшно за будущее? Что слезы стариков и детей – острые иглы в сердце, а отсутствие искренности и доброты в мире – неподъемные камни на шее?

Здоровая душа – это не слезы при просмотре щепетильных новостных репортажей, отнюдь: не нужно путать неравнодушие и впечатлительность. Это, в первую очередь, сострадание чужой боли через принятие ее на себя. Обычный вопрос: а что было бы со мной, если… может в корне перевернуть сознание и победить этот бич современного человечества. В основе лежит правильное воспитание и культура. Взять на себя инициативу и ответственность, не отгородиться от окружающей действительности постоянной озабоченностью и собственными проблемами, учиться доверять окружающим, быть добрым и милосердным, помогать тем, кто в этом нуждается (просто собой, а не деньгами!) – вот основные факторы оздоровления души.

Люди с ограниченными возможностями и равнодушие

Любой тяжелый телесный недостаток – глухота или слепота, двигательное нарушение или слабоумие ставит на человека своеобразное «клеймо», в большинстве случаев отпугивающее окружающих. Да, здоровые люди стараются искренне проявлять участие, сочувствовать, более того, в их глазах даже появляется слезливая жалость, однако основной движущей силой в реакции социума является именно страх перед «быть не таким, как все». И это не удивительно, потому что человек по природе своей – существо коллективное. Вы когда-нибудь видели, как относятся в стаде к слабым и хилым особям? Их сторонятся, их чураются, их забивают в угол. Но ведь люди-то – не животные. Люди должны быть, в первую очередь, людьми. И в этом вся суть.

Почему же тогда так часто, проходя мимо человека «на колесах», большинство людей в лучшем случае стыдливо опускает глаза долу, в худшем – и вовсе отворачивается, не скрывая отвращения. Кому боится посмотреть в глаза равнодушный прохожий – инвалиду или остаткам собственной совести? Разумеется, пройти, и сделать вид, что «не заметил» – это всегда проще и легче. «Забота об инвалидах – дело государства, мое дело – налоги платить» – мнение большинства, основанное на безразличии. А что такое государство, если не мы сами?

Инвалидов в России много, даже очень много. Но почему-то их редко можно увидеть, гуляющими в парках, скверах или отдыхающими в общественных местах. Почему? Потому что ни один уголок не приспособлен под нужды особенных людей, несмотря на модную нынче тенденцию избегать категоричного «инвалид» более лояльным и гуманным – «человек с ограниченными возможностями». Опять-таки, что это, если не безразличие? Иногда инвалиды не показываются миру просто из-за того, что не могут сделать этого физически. Но главная причина – это ощущение собственной ненужности обществу, его отягощенности присутствием «белой вороны».

Неограниченное равнодушие или участие без границ: примеры современности

Совсем недавно произошел случай, о котором говорили практически все СМИ: младшую сестру известной всему миру топ-модели Натальи Водяновой, которая страдает тяжелыми формами ДЦП и аутизма, выгнали из кафе, мотивируя действия тем, что девушка с подобными отклонениями отпугивает клиентуру своим «аномальным» поведением. Наглядный пример отчужденности, аморальности и безликости современного общества, преобладающая часть которого считает, что инвалиды «сами виноваты», что вызывают негатив и подобное отношение. Все – этим все сказано. Как говорится, «ноу комментс»: люди не любят непохожих, они, словно невидимая угроза. И остается только догадываться, сколько таких угроз возникает и заканчивается плачевно, вдали от человеческого знания, ведь далеко не у всех инвалидов есть публичные сестры, способные поднять шумиху и бороться за права особенных людей.

Вы когда-нибудь задумывались, почему в России так мало инвалидов? Точнее, почему их попросту не видно? При выезде зарубеж, их становится в разы больше, но это отнюдь не потому что россияне – более здоровая нация, чем все остальные. А потому что инвалиды там живут, а не существуют, там они не «второй сорт», а просто люди, которых окружает мир, продуманный до мелочей: пандусы в жилых домах и супермаркетах, скошенные бордюры на тротуарах и лифты, в которые удобно помещается коляска, а при его отсутствии пандус. Там звонки на дверях – только протяни руку! – и примерочные, адаптированные под инвалидное кресло, а также целый ряд свободных машиномест на парковках, которые и в голову никому не придет занять. Все это – ни что иное, как небезразличие государства? Безусловно. Однако, в первую очередь, это участие людей, живущих по правилам человеческим, а не животным.

В очередной раз отводя взгляд от коляски, нужно думать о том, что любой человек, вне зависимости от особенностей его медкарты, ограничен в возможностях. Можно сколько угодно бить в себя в грудь и говорить об искренности, сердечности и гуманности, сколько угодно отправлять смски на благотворительные нужды и хвалить себя, мол, «какой я молодец». Но до тех пор, пока выше всего этого будет страх – все сводится к нулю, все пустое.

И в завершении хочу привести слова Ивана Охлобыстина:

«Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям, - это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно; в этом - суть бесчеловечности. Прошу, никогда не говорите «мне все равно»…

Анна Гришко. Спецально для сайта ДЦП-мама.